Category: театр

Category was added automatically. Read all entries about "театр".

(no subject)

Кстати, повальный переход с -ический на -ичный, упорно протаскиваемый с экранов ТВ и страниц СМИ вот уже лет семь-десять, не что иное как ползучая украинизация.
Всё жду, когда драматические театры превратятся, наконец, в драматичные. Всё остальное - уже.

(no subject)

И да, забыл совсем заметить. Во времена жёсткого мракобесия искусство делалось как для земной публики, так и для небесной. Причём голос второй был решающим.
Отсюда и уверенность в возможности объективно оценить то или иное произведение. В наличии гранитных критериев оценки.
Потом вышний, горний огонёк угас, осталось лишь дольнее. И начался сумбур вместо музыки. Ибо, как отмечал один игроман, раз бога нет, то всё дозволено.
Вот и мы, словно потерявшиеся в холодном зимнем лесу дети, пытаемся сформулировать разумом то, что чувствуем сердцем. И не можем.
Посему покорно смиряемся с навязываемой извне относительностью и равноправностью оценок. Отсюда все эти "художник так видит" и попкорн в храме мельпомены и кинопередвижки.

(no subject)

Кстати, по поводу Бузовой, это ведь помимо циничного расчёта ещё и апелляция к старому, печально знакомому, интеллигентскому типу восторженного, от ума, восприятия.
Дескать, "в конце концов кто знает? Может быть, так и надо. Может быть, именно в этом великая сермяжная правда".

Деликатно о деликатном

Со второй где-то половины 60-х до самой смерти империи в узких кругах гуманитарной и не только интеллигенции бытовала мода на православие. Не то, что ныне, – на прямо противоположное.

Не только, впрочем, интеллигенции, иконы в квартирах у разного рода жучков были атрибутом зажиточности, но люди гуманитарного склада и лёгких оппозиционных устремлений ходили в церковь, что-то такое о себе как бы понимая. Церковь считалась логовом нонконформизма, одним из. И почитать альтернативу строю, особо ничем не рискуя, ну, в общем, в церковь сходил – как за границу съездил. Практически, джинсы купил. Знак хорошего тона. И как бы даже вполне искренне.
Как хороший актёр на сцене на полном серьёзе ведь становится изображаемым им персонажем. На время спектакля уж точно.

Особенно втянувшиеся вовлекали в свое хобби и детей своих, которые по малолетству не улавливали лёгкий душок постмодерна, принимая гамлета за чистую монету. И вырастали прямыми, как рельса, не чувствуя тонких нюансов жизни родителей, умело не замечавших противоречий между жизнью реальной и декларируемой.

Своего рода наказанием для некоторых их них в итоге стало неутолимое желание на старости лет понянчить внуков, коих лишены оказались собственными же стараниями.
Это я одного известного актёра вспомнил, единственный сын коего принял постриг, не успев никого родить. И даже не одного известного.

Осторожнее нужно было в своё время домашние спектакли закатывать, мне кажется. Без фанатизма.

(no subject)

На самом деле душещипательную и, разумеется, надуманную ситуацию, когда навального по сути подростка, закрытого после очередной "невинной" движухи, его тоже по природе свободолюбивый, но тихий, кухонный родитель идёт отмаливать у писателя-державника-государственника, литературного генерала, пользующегося авторитетом в том числе и у кровавой власти, пусть себя с ней не ассоциирующего, ибо подростка ну щаз вот расстреляют в лубянских подвалах - и это всё на разрыв аорты - сочинил ещё Генрих Боровик в пьесе "Интервью в Буэнос-Айресе" (1979), она же - "Венсеремос!", шедшей тогда на всех площадках страны.
Я-то её помню по театру Ленсовета с Равиковичем - папашей дочери-идиотки и Владимировым - литератором, оказывающимся перед тяжёлым нравственным выбором. Играли, кстати, упоительно, как в последний раз.

Лирическое предостережение из ТГ-канала Зрительный нерв

Я могу не совпадать с автором в оценке ситуации в стране, политических взглядах, видах на урожай, сексуальной ориентации или в отношении к режиму.
Но это никоим образом не влияет на моё мнение о его творении. Ибо, как любит говаривать один публичный персонаж, котлеты отдельно.

Тем же, кто физически не способен рассматривать то и другое по отдельности, вернее, рассматривать исключительно то, а другое не рассматривать вовсе - от всей души сочувствую.

К чему это я? К тому, что публичное поведение и/или гражданская позиция авторов сочинений, которым я уделил несколько строк на страницах данного ресурса, не может быть критерием этих творений оценки. И уж тем более не означает, что я хоть в чём-то солидарен с рецензируемыми по животрепещущим вопросам бытия. Если совпадаю, то по чистой случайности.

Короче говоря, мне совершенно наплевать, какие кренделя или коленца выделывает тот или иной фигурант вне заявленной здесь темы.

(no subject)

Двойная радость. Фрагмент легендарного спектакля, на восторженный рассказ о котором и ночи не хватит.
И, одновременно, пародия на Сергея Михеева. Так уж получилось.

(no subject)

Странно что Валентин Никулин не играл у Эфроса. Совершенно ведь его актёр: манерный, ломаный, ложно многозначительный, с мычанием и ничем не оправданными паузами "со смыслом" чуть ли не перед каждым словом.
Притом актёр хороший, видел его Чебутыкиным в Трёх сёстрах. Понял, что - да, есть за что ценить. Но стиль подачи никуда не денешь. Эфрос такое любил, когда действующие лица пыльным мешком ударенные, ведут себя сомнамбулически, будто феназепаму наелись, отвечают собеседнику не вдруг - с задержкой, повторяют одну и ту же фразу по несколько раз и смотрят куда-то в грядущее смертельно уставшими от жизни глазами дохлой рыбы.
Притом Эфроса ценю высоко, не подумайте. Странно только, что с Никулиным они как-то не встретились.